ในยุคสมัยที่อารยธรรมพัฒนาสูงขึ้นอย่างไร้ขีดจำกัดสิ่งประดิษฐ์ (วัฒนธรรม) มักจะเกิดขึ้นตามมา ในขณะที่ 'ความเมตตา' และ 'ปัญญาอันสูงสุด' ถูกกำหนดเป็นมาตรฐานทางสังคม พวกมันก็อาจกลายเป็นหน้ากากที่ซ่อนความปรารถนาส่วนตัวได้ง่าย ลืออู่เชื่อว่าเพียงแค่ใช้ 'การละทิ้งความรู้และปัญญาอันสูงสุด' อย่างสิ้นเชิง สามารถกำจัดเครื่องหมายทางจริยธรรมภายนอกออกไปได้ ทำให้ชีวิตกลับไปสู่สถานะบริสุทธิ์แท้ตามธรรมชาติ ซึ่งคือ 'ซู' (เส้นด้ายที่ยังไม่ระบายสี) และ 'พู' (ไม้ที่ยังไม่ถูกแกะสลัก)
การวิเคราะห์ตรรกะหลัก
- การโต้แย้งในเรื่องความแปลกแยกทางประวัติศาสตร์ขงจื๊อเสนอความเมตตาเพื่อช่วยโลก แต่ในยุครัชกาลฮั่นอู่ตี้ ได้เปลี่ยนแปลงให้กลายเป็นเครื่องมือและกฎเกณฑ์ตายตัว ทำให้ศีลธรรมกลายเป็นเงินตราอำนาจ ส่งผลให้เกิดความเท็จทางจริยธรรมอย่างแพร่หลาย
- การขาดการเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมกับคุณภาพลืออู่กล่าวว่า ปัญญาอันสูงสุด ความเมตตา และประโยชน์จากการฉลาด เพียงแค่เป็นเพียง «การตกแต่งภายนอก» หากไม่มีการยึดมั่นภายในใจจริงๆ แล้ว มาตรฐานเหล่านี้ก็ไม่พอที่จะคงเสถียรภาพใจของประชาชน
- การลดลงของความโลภและความปรารถนาโดยการละทิ้งการเรียนรู้ด้านกลยุทธ์เพื่อแย่งชิงชื่อเสียงและผลประโยชน์ ผู้ที่ฝึกตนสามารถมองเห็นระบบการประเมินที่สังคมสร้างขึ้น จึงไม่ถูกผูกมัดโดยโลกแห่งวัตถุนิยม
บทสุภาษิตคลาสสิก
«การละทิ้งความรู้และปัญญาอันสูงสุด ประชาชนจะได้ประโยชน์ร้อยเท่า; ละทิ้งความเมตตาและศีลธรรม ประชาชนจะกลับคืนสู่ความกตัญญูและความเมตตา; ละทิ้งความฉลาดและผลประโยชน์ โจรกรรมจะไม่มีเลย»
คำแนะนำในยุคสมัยใหม่
ในยุคดิจิทัล 『ภาพลักษณ์ส่วนตัว』 ก็คือการตกแต่งภายนอกหนึ่งประเภท เมื่อเราพยายามสร้างภาพลักษณ์ 'คนดี' ที่สาธารณะมองเห็น แต่ละเลยความจริงใจภายใน ความกังวลก็จะเกิดขึ้นอย่างรุนแรง เพียงแค่ปฏิบัติตามแนวคิด 'เห็นความบริสุทธิ์ โอบกอดความเรียบง่าย' เท่านั้น จึงจะได้รับเสรีภาพที่แท้จริงในสังคมที่เต็มไปด้วยป้ายชื่อ